第876章 折磨赵颢的开始

第876章折磨赵颢的开始

元佑二年七月甲子（十五）。

朝奉郎丶权知开封县罗适，权提点开封府推官。

罗适，是治平二年的进士。

此人，是出了名的基建狂魔。

自出仕以来，所到之处，都是疯狂上马水利工程和各种基础设施。

关键，他一般还不向上级要资源，也不会和其他人一样乱摊派。

而是因地制宜的利用已有资源，再发动百姓。

这样的人，哪怕放到现代，都属于是『能给』的官僚。

所以，罗适在开封县为官的时候，就被赵煦看上了。

汴京城里的很多工程，都是交给罗适去干。

要钱给钱，要人给人，要技术给技术。

如今，汴京城里那两条连通各大堆垛场以及汴京学府的木制运输轨道，就是罗适和贾种民合作建起来的。

此外，罗适还在去年，主持了对汴河堤岸的检修工程，加高丶加固了堤坝，还建造了多条洪涝时期，用于分洪的泄洪闸口。

赵煦很满意，所以，这次开封府大罢官，罗适就得到提拔。

从开封知县，直接提拔为开封府推官，成为了开封府的四号人物。

可谓是一飞冲天！

至于原开封府推官张商英？

他因府界诸案被牵连，和蔡京一起被罢。

不过，他的罢黜，只是走个过场。

被罢后，不到半个月，他就履新了——提点广南西路刑狱公事兼安南都护府行辕刑狱公事。

按常规看，这妥妥的是贬官——都贬去岭南了！

可，如今这形势，却属于高升。

熙河丶广西差遣，现在都是公认的肥差！

磨勘快，政绩多，油水厚。

关键，还是直达天听！

这两个地方的官员名录，吏部都是要直接上报御前的。

所以，非常火热！

如今，熙河丶广西差遣，在吏部那边，已是『上阙』。

经常出一个阙，就会几百个待阙官员竞争！

同日，赵煦下诏：因坤成节故，推恩天下，诸军州土贡，一切罢停。

土贡就是汉唐的岁贡/进奉，本来是地方上象徵性的向中央奉献本地特产，以供皇帝赏赐或者把玩之用。

所以，一般土贡数量都比较少。

像是开封府，一岁土贡不过是——方纹绫三十匹丶方纹纱三十匹丶芦席十一领丶麻黄十五斤丶酸枣一斗而已。

哪怕再穷的军州，随随便便都能拿出来。

可问题是，架不住地方上的人，拿着这个名义摊派啊。

这次府界胥吏诸案的审理过程中，就挖出来大量的胥吏假借贡物名义，摊派丶加征的事情。

有恶吏，仅仅在一个乡就摊派了差不多百贯的『折银贡』。

保守估计，府界十七个县二十一个镇，胥吏们假借『土贡』，每年都要摊派下去上万贯的杂税。

影响坏的很！

这还是开封府！

皇帝眼皮子底下！

赵煦不敢想像，东南六路土贡会被玩成什麽样子？

关键，这些钱一个铜板都没有进赵煦的封桩库！

甚至，都没几个进地方官的兜。

大部分都落到了胥吏们兜里！

很多胥吏甚至认为，这就是朝廷给他们的福利！

所以，一个个拿的心安理得。

等于，赵煦自己只是得到了每年不过三十匹方纹纱丶方纹绫，十一领芦席丶十五斤麻黄丶一斗酸枣。

却要背上每年加征上万贯的恶名！

好处你们拿了！

锅却是朕的？！

岂有此理！

赵煦乾脆一刀切，直接罢停一切土贡。

当然，中央还是需要地方上的土特产的。

这是大一统的需要！

也是王朝存在感的彰显。

所以，赵煦随后下诏，命有司整理州郡土贡名录，然后由封桩库拨钱，给与州郡官员，由这些官员按照市价在市场上购买相应的土货。

再通过国家的邮传系统，送到汴京城来。

这样，朝廷依然能得到地方土特产，而地方上却没有了加征的理由和藉口。

虽然不少地方的胥吏，可能依旧会打着『土贡』的幌子捞钱。

可终究，这锅是再也甩不到赵官家身上来了。

而赵煦的这道旨意下达后，朝野内外，自然又是一片称颂。

元老们更是直接将此事与汉文帝罢停诸侯国贡物一事对等一切，吹捧这是『千古仁政』。

连带着，庆寿宫方面，也开心了起来。

因为，赵煦罢停土贡打着的幌子是『为太母圣节故』。

这对生平最好面子的庆寿宫来说，不啻是最好的礼物。

故此，在第二天，也就是七月已丑（十六），太皇太后特意遣人来，请了赵煦和向太后到庆寿宫参加宫宴。

赵煦和向太后自是欣然应约前往，等到了庆寿宫。

赵煦就发现，这次的宫宴，来的人不少。

整个庆寿宫，都是近支宗室丶外戚家的人。

等赵煦和向太后到了后，这些人就立刻乌泱泱的排着队，来到殿上给赵煦和向太后问安。

首先来到殿上的，自然是两位皇叔和其家人。

“臣扬王颢（荆王覠），恭问皇帝陛下丶皇太后圣躬万福！”

然后，就是两句女声。

“臣妇王氏……”一个娇滴滴的少女之声，在荆王覠身后传来。

这位是赵煦的新婶婶，乃是荆王赵覠在今年新娶的新妇王氏。

其出身名门，乃是太原王氏家族的闺秀。

为表对皇叔续弦的欢喜，赵煦特意命人去登州，找苏轼写了敕封王氏的命妇制词。

这让赵覠在宗室中，大大长脸！

成为了公认的最得圣眷之亲王。

在王氏之后，是一个略显疲惫的中年女声：“臣妇冯氏……”

“恭问皇帝陛下丶皇太后圣躬万福！”

隔着帷幕，赵煦看向殿中，便看到了赵颢身后，一个穿着道袍的坤道，立在殿上，正朝着帷幕中拜礼。

同时，赵煦还看到了他那位『亲爱的二叔』那张阴沉的司马脸。

“守冲法师，怎入宫了？”赵煦轻声问着。

一个女官答道：“奏知官家，却是娘娘恩典，特旨以坤成节故，允希真凝寂大师出瑶华宫，与家人团聚……”

赵煦听着，便喜道：“如此，自然是最好不过了！”

赵煦知道的，扬王颢，做梦都想要和冯氏彻底切割，再娶一个新妇。

然而，这是不可能的！

只要冯氏一天未死，哪怕他与冯氏已经和离，他也不能再另娶新妇。

因为他和冯氏有世子！

若其娶新妇，置世子于何地？

这将直接引发礼法危机，朝臣们是死都不会答应的——若答应了，那麽下次，有皇帝想要废后，朝臣们该如何劝阻？

一旦皇帝可以随意废后，也就意味着，皇帝可以随意废储！

在文臣们心中，这是祸乱之源。

所以，为了防止皇帝随意废后，文臣们会对一切宗室的婚姻，严防死守。

想和离？

可以！

但除非有一方死掉，不然，女方休想再嫁，男方也休想再娶。

甚至，就算有一方中途去世，另一方想要再娶/再嫁，朝臣们也拼命阻拦。

这叫防微杜渐，也是为后来者戒！

比较典型的例子，就是福康公主的驸马李玮。

福康公主去世已有二十馀年，但李玮始终不敢提再娶。

只要他敢提，那麽文臣们就会翻他的底，把他揪出来批斗。

所以，只要冯氏活着，哪怕她被困在瑶华宫里，赵覠也摆脱不了冯氏的阴影。

更不要说，现在冯氏走出了瑶华宫。

以大宋文臣士大夫们的尿性，只要被他们知道了这个事情，那麽他们绝对就会立刻发动攻势——要求冯氏和扬王颢复婚。

就像他们当年，死活都要逼着福康公主和李玮复婚一样。

在士大夫们眼里，这是赵官家和其亲戚的义务，也是责任。

天子无家事，家事既国事！

所以，天家，要为天下榜样！

要是你们家都乱来，不守礼法，怎麽叫天下人遵守礼法纲常？

唐代的教训，还不够深刻吗？！